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  • 研究生读佛经笔记

    　　研究生读佛经笔记　　佛教文化传之东汉，初兴于魏晋南北朝。汉魏两晋南北朝之际，大小乘之经律论，戒定慧之三学，已基本齐备，由此才能造成佛学与玄学的相互激荡，并为隋唐佛教诸宗的昌盛奠定了基础。从而改变...和文学艺术，要深入理解中国文化和文学艺术，就必须了解佛教文化。而了解佛教文化的最佳途径，就是直接阅读佛经。因为，直接阅读佛经才可能去“蔽”——诸多对佛教道听途说的误解、歪曲和不实之词，才可能无限接近...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 读佛经笔记

    读佛经笔记　　释妙量　　佛教文化传之东汉，初兴于魏晋南北朝。汉魏两晋南北朝之际，大小乘之经律论，戒定慧之三学，已基本齐备，由此才能造成佛学与玄学的相互激荡，并为隋唐佛教诸宗的昌盛奠定了基础。从而改变...和文学艺术，要深入理解中国文化和文学艺术，就必须了解佛教文化。而了解佛教文化的最佳途径，就是直接阅读佛经。因为，直接阅读佛经才可能去“蔽”——诸多对佛教道听途说的误解、歪曲和不实之词，才可能无限接近...

    释妙量

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  • 佛经经典哲学语句

    佛经经典哲学语句 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说,不可说 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎...

    不详

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  • 浅说佛经世界观

    大千世界　　从佛经里认识到以每一千大世界为一个佛国土，包括千的三次方（10003）的太阳系，相当於天文学中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界，一千个小千世界称为中千世界，一千个中千世界称为大千...存在。（八万四千在佛经中是表示数目很多的意思）　　今天随着科学的进步。科学家已经不敢否定宇宙其他星球中可能有生物存在。但终有一天，科学家们会证实佛教所说的正确。宇宙中尚有无数的众生存在。　　而今天在...

    果 藏

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  • 宋朝的佛经翻译

    宋朝的佛经翻译 　　宋朝分北宋（九六——一一二七）和南宋（一一二七——一二七九），佛经翻译集中于北宋时期。宋朝的三部经录详细记载宋朝的译经情况。三部经录如下：　　（一）、《大中祥符法宝总录》，作者...还有不少印僧来华献经，从宋初到景祐初年有八十名印僧来华献经。宋太宗太平兴国元年（九七六年）又度童行十七万。通过印僧献经和华人赴印取经两种渠道，使宋朝储存大量梵本佛经，于是朝廷设立译经院，组织译经，使...

    不详

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  • 佛经中的神通

    「神通」这种超乎常识的宗教上特殊经验， 究竟在佛经中如何被描述、看待与理解呢？ 在这个充满怪力乱神的社会里， 作者尝试对佛教经典中的「神通」观念做一耙梳与厘清。 本文叙述的资料来源，皆取自大正大藏经中的阿含部、本缘部，及律部诸经典中。 这些经典中，记载了不少有关神通的理论与事迹； 关于「事迹」的部份， 基本上我们都把它视为一种象征性的语言叙述， ...

    丁敏

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  • 佛经中的鸟喻

    佛经中的鸟喻　　曹仕邦　　贝叶　　第九期　　页42-43　　--------------------------------------------------------------------------------　　页42　　佛家好以譬喻方式说法，其中以「鸟」为喻的颇不少，今谨摭录一些颇能使人发噱，同时在某一角度上又足发人深省的改写成语体文，以供酒后茶前的谈助。　　(一)我所(注)鸟──...

    曹仕邦

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  • 用鲜血抄写佛经

    　　2002年的中原之行，让我有幸会见了用自己的鲜血抄写了几部经书的妙容尼师。这样的壮举，在中国的佛教史上恐怕也不多见。妙容尼师今年只有28岁，已经出家3年，抄写血经在出家前就已经开始了，现在正在抄写...

    不详

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  • 佛经格言集萃

    ▲ 若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。（《法句经•教学品》） 　[今译]如果能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，却勤奋追求真理。 ▲ 沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，...

    不详

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  • 作家二月河喜读佛经

    《金刚经》、《心经》，都是充满了大智慧、大哲理、大秘密的佛教经典。凡是认得字的人，都应该去阅读、去反复抄写。 为什么呢？ 因为，历史上很多人读诵、思考《金刚经》而“开悟”，就能洞察佛教的奥义，...

    佚名

    |华人佛教|众生|作家|二月河|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12242590272.html
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